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Declaraciones para el psiquiatra: cuando las ideas religiosas se presentan como científicas |
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Una vez más el prejuicio y la discriminación hacen su aparición cubiertos por la aparente asepsia e higiene de la ciencia médica. Es  el caso de las declaraciones del reconocido psiquiatra homo/lesbo/transfóbico René Flores Ágreda en el diario La República (sección Sociedad) el 31 de marzo de 2008. Este personaje es además un disciplinado militante de la religión católica, ligado a organismos de clara raíz confesional y que está en contra de cualquier posibilidad de interrupción del embarazo y de la anticoncepción oral de emergencia (AOE).
La nota del Diario enfoca mal la noticia al vincular el derecho reproductivo de un transexual de Estados Unidos con el ejercicio de la paternidad/maternidad de parejas gays/lésbicas, ya sea a través de la fecundación, la adopción y/o la crianza.
Para empezar la transexualidad es algo distinto de la homosexualidad. La primera es la percepción psicológica e íntima de pertenecer al sexo opuesto con el que se nació y a segunda es la atracción sexo-afectiva entre personas del mismo sexo.
Ciertamente el caso del transexual embarazado va más allá de los parámetros tradicionales en los que estaba encasillada esta manifestación sexual humana. Se creería que un transexual con identidad masculina no querría embarazarse al ser ésta una vivencia asociada a las mujeres. La pregunta acá es ¿por qué no un transexual puede hacer uso de sus órganos biológicos reproductivos y de su derecho a la procreación? Parece ser que la transexualidad y sus implicancias pueden también replantearse a la luz de los avances culturales y científicos.
Flores hace una evaluación esencialista del sujeto “mujer” y advierte en él una “incontenible necesidad de ser madre”. Para él el  transexual embarazado, Thomas Beatti, es en verdad una mujer y por lo tanto comprende y justifica su necesidad de reproducirse. Sin embargo, en las condiciones actuales de Thomas cuestiona su decisión al no ser una verdadera mujer ni hacer lo que las mujeres reales hacen, sienten y piensan. Y es que para Flores la teoría crítica sobre el género y los derechos sexuales y reproductivos son pecados y van contra los inobjetables designios de Dios. Todo bajo su investidura científica que pretende limpiarlo de cualquier vínculo religioso o agenda política.
Dice él que los hijos de parejas homosexuales “van a tener serios problemas” pues hay riesgo de que el niño o la niña quede en orfandad debido a que el sida mata a los gays y porque no encuentra forma de explicarles a los infantes que son criados por una pareja del mismo sexo.
Sobre el primer punto debemos decir que es un prejuicio rotundo insinuar que a los gays les da siempre el sida y peor aún que éste los matará invariablemente. La epidemia del VIH y sida en nuestro país está concentrada en gays, bisexuales, trans y hombres que tienen sexo con otros hombres sin identidad homo/bi/transexual (HSH se les denomina desde el lenguaje epidemiológico), pero lo está en gran medida por las condiciones de especial vulnerabilidad en la que se encuentran estas personas y comunidades respecto al ejercicio de sus derechos.
Existe pues un contexto social y cultural adverso en el que aún no pueden desarrollarse libremente y en total plenitud e igualdad de derechos. Esto impacta negativamente en muchos gays, bisexuales y trans mellando su autoestima y en términos más culturales posibilitando el sexo clandestino desprotegido. Ambos casos son ejemplos de cómo los mecanismos de violencia y discriminación influyen en la transmisión del VIH y sida, pero no existe per se un vínculo unívoco e inequívoco entre homo/transexualidad y sida.
Por otro lado, quienes ya viven con el VIH no tienen por qué morir por tenerlo. Parece ser que el despistado señor Flores no sabe que existe desde el 2004 terapia antiretroviral otorgada por el Estado y que ésta mejora sustancialmente, en la mayoría de los casos, la calidad y expectativa de vida de las personas viviendo con VIH y sida (PVVS). El estadío sida, fase final del proceso de infección, adquiere un nuevo significado a partir de la medicación tomada debidamente y de un estilo de vida saludable, no es por lo tanto la etapa previa e inmediata a la muerte sino que se vuelve de manejo crónico igual que la hipertensión o la diabetes por ejemplo.
En cuanto al asunto de los niños criados por una pareja gay o lésbica, debemos advertir que Flores pretende ser un especialista al respecto, dando declaraciones, recomendaciones o incluso informes, tal y como lo hizo para la empresa Supermercados Peruanos S.A. (razón social de la ya casi desaparecida Santa Isabel, así como de Plaza Vea y Vivanda) en el proceso seguido en su contra por el cargo de discriminación por orientación sexual hacia mi persona.
En su momento los disparatados argumentos de Flores fueron desvirtuados pues sólo formaban parte de sus convicciones personales y su informe no citaba ningún estudio o refería investigación o estadística alguna, careciendo por tanto de valor científico. En su texto él opinaba sobre el movimiento gay, lésbico, bisexual y trans (GLBT) y el feminista, refiriéndose principalmente a asuntos políticos, lo cual llevó a calificar su informe como “un panfleto abiertamente homofóbico y con incorrecciones impropias de un profesional de la salud”.
Para contestarle se presentó un informe de Gabriela Kuroiwa, entonces Secretaria General de la Asociación Psiquiátrica Peruana, quien cita estudios de Bailey, Bobrow, Flaks, Ficher, Golombok, Spencer, Green y Mandel. La autora señala que se evaluó a niños criados por parejas heterosexuales y homosexuales en aspectos como identidad de género, rol de género, orientación sexual, relaciones sociales con compañeros y adultos, relaciones de amistad, popularidad, autoconcepto y autoestima, problemas de conducta, inteligencia, riesgo de abuso sexual y de negligencia.
Kuroiwa señaló que “en ninguno de estos estudios se encontró diferencias significativas en alguno de los puntos investigados, por lo que se concluye que ‘los padres homosexuales tienen tanta probabilidad como los padres heterosexuales de proporcionar ambientes sanos y protectores para sus niños’ (American Psychological Association, 2004”.
 Algunos dirán que la nuestra es una sociedad distinta y no está preparada para estos asuntos, pero precisamente ello demuestra que es un tema cultural que no tiene por qué quedar así para siempre como si fuera un dogma de fe. Ya el psiquiatra y psicoanalista Alberto Péndola, declarando para el programa Reporte Semanal sobre los hechos que originaron la denuncia contra Supermercados Peruanos S.A., manifestó que es problema de los padres el no saber informar y explicar bien de esta realidad a los niños, transmitiéndoles y perpetuando sus prejuicios e inseguridades.
El también psicoanalista y reconocido columnista Jorge Bruce comentando el matrimonio entre parejas del mismo sexo en España sin restricciones para la adopción afirmó que “los vínculos humanos trascienden nuestros prejuicios y limitaciones, obligándonos a cuestionarlos” (Perú 21, 3 de julio de 2005, Pág. 2, sección Opinión, “Es el amor lo que hace una familia”). Saluda como beneficioso para las sociedades despojarse de tendencias segregacionistas y retrógradas.
Flores, en una pésima comprensión de las leyes y los derechos, indica también que el derecho a la adopción pertenece exclusivamente al niño y no al adulto. Efectivamente, la adopción debe darse en función del mejor interés del niño, siendo éste el principio rector, pero tal derecho no puede existir sin el derecho a la paternidad (en este caso a través de la adopción) que tienen los adultos, el uno no puede expresarse sin el otro y la adopción no puede violar otros derechos, como el de no ser discriminado por ejemplo.
Finalmente, es preciso desenmascarar el verdadero interés de Flores en estos temas. Constituye para él parte de su agenda política-religiosa escribir en contra de personas GLBT, así como del aborto y la AOE.
Y lo hace principalmente a través de la agencia de noticias ACI Prensa, que en su web indica como parte de su misión “Proporcionar información sobre el actuar de la Iglesia en el mundo con el fin de difundir el Evangelio de la vida, el magisterio y las diferentes actividades que ella realiza en el mundo en favor de la Nueva Evangelización y de la construcción de una sociedad justa y reconciliada”. En la revista Domingo del diario La República publicada el 20 de marzo de 2005 el autor de la nota “Los nuevos cruzados” refiere que en el local de esta organización hay un letrero que dice “Nuestra misión es anunciar al Señor Jesús en el ciberespacio como parte de la misión de la Iglesia”.
Basta con hacer un seguimiento dentro de este sitio web para darse cuenta de la constancia y el tesón de la labor de Flores, a quien además le publican continuamente cartas en la sección de lectores de los diversos diarios del país. Solo un ejemplo lo constituye la página A5 (sección Opinión-Díganos lo que piensa) del diario El Comercio, en donde en su carta titulada “Abierta y liberal” señala que aún no está zanjado el asunto de si la homosexualidad constituye o no una enfermedad. Sostiene que esta orientación sexual “puede cambiarse con un tratamiento adecuado y que está asociada a abundante patología médica y psíquica”, cuado en realidad la OMS desde hace varios años ya determinó que la homosexualidad no es una enfermedad y Amnistía Internacional ha declarado como “tortura” los tratamientos obligatorios de reconversión de la orientación sexual.
No hay que dejar sorprender ni actuar impunemente a sujetos como Flores, que quieren hacernos volver a etapas oscurantistas y antidemocráticas, obstaculizando la posibilidad de un Perú sin violencia y discriminación para gays, lesbianas, bisexuales y trans. Nada tiene de científico el dogma y el fanatismo religioso, que ese cuento se lo cuenten a otros.
Crissthian Manuel Olivera Fuentes: comunicador social, activista gay en derechos humanos |
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